观看电影的百姓均是从中看到了生活的方向，尤其是知道只要能跑远路，那驱虫药绝对能卖出去，越是偏远的地区，也就会获得百倍甚至是千倍的利润！
待看到荥阳郡以及航道两边小镇上建设的那些小别墅，还有那些因成为小商贩，而发家致富并住进小别墅的幸福模样，所有观影人都羡慕无比。
就连那些世家权贵之人，看着那装修豪华，还带着小风力发电设备的小别墅，亦是双眼泛红！
通透的玻璃窗户，各色光滑的大瓷砖地板，花纹精细漂亮的墙纸，独立的给排水系统，尤其是那干净卫生的洗浴间和马桶！
这竟然是那些泥腿子能住的豪宅！
所有观影的世家权贵们都眼红了，并且还都很脸红，因为他们发现自己家住的室内环境竟然比不上那些小别墅！
在这一刻，他们的内心都想着：‘买买买！造造造！’
洛阳城里不适合造，毕竟经过电影这么一宣传，使得众人有了这是富有平民之家的印象。所以，他们都想着回到各自的宗地或采邑、封地建房，建更大的别墅！
而这还是第一部‘小商贩’电影对他们的冲击，当第二部以通海航道两侧作坊和大连港为主题的电影上映时，所有百姓都震撼了。
通海航道那里不仅有女工人，还出现了女商人！
跟随着那些女商贩的视角，观众们看到了通海航道沿线作坊小镇的热闹，也看到了蓬来港的繁荣，亦是看到了大连港的壮阔！
那些作坊小镇，百姓们或多或少都有所知。
那蓬来港，世家们也多有了解，亦是知道那里各处作坊的发展很是不错。
但是，大连港却是初次暴露在世人面前！
只见那里停泊着包括铁甲舰在内的上百艘大小不一的船只，更是有进港卸货的‘海上小城’！
当看到从‘海上小城’上满满的稻米之后，所有人都知道，在粮食上面已经卡不住威虎寨的脖子了！
那是他们难以想象的大船，正如其名字‘海上小城’，在众人眼中看来，那就是一座飘在海面上的小城池！
当电影剧情继续走下去，大连港各行各业发展的盛况，以及辽东半岛的繁荣，都一一呈现在世人眼前。
这让那些世家对辽东之地也向往了起来，认为若是像威虎寨那样建设土楼和碉楼，他们也能防卫那片土地，更能投入大量财力物力，经营出如此宏伟的城市！
……
至于第三部电影，其放映范围却有些特别。
因为是针对性地对道家和佛家放映，因为里面的主讲内容就是针对他们的！
一座寺庙中，所有的和尚都看得是目瞪口呆、口水连连、心生向往！
因为电影里详细讲述了倭岛信仰习俗，得知那里的信仰崇拜还是处于低级阶段。
而且，一个‘大当家的之墓’就能成为信仰顶流，所有和尚都觉得‘若是我过去，也能轻易成为顶流！’
甚至是，电影中竟然还出现了一些道观，那些道士过去了之后，一座山就是一个道观，而且信众香火十分繁盛。
看着那些车水马龙的场面，从中可以看到流放过去的大隋人，也有数量最为庞大的倭岛人。
尤其是那些穿着和服的倭岛小娘子，她们竟然蜂拥着竞争‘神仆’之位！
和尚们眼红啊，若是论信仰争夺，那道家怎会是他们的对手！
这章没有结束，请点击下一页继续阅读！那里的倭岛之民苦啊，若是他们这些救苦救难的菩萨们前往，岂不是能聚拢大量的‘神仆’！
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而这电影结尾处，更是说明：‘由于大隋人占比过少，希望有识之士前往后，努力播种造娃。若是教义不允许，则希望在倭岛进行本土化改良！’
本土化改良？和尚们觉得为了民族大义，这一点就十分值得提倡！
而且出门在外也挺不容易的，那么吃肉喝酒也算是告慰一下自己了。毕竟若是体力不足，如何才能在那倭岛上让大隋血脉增多！
只是，电影结尾却出现那么几句话：‘若是宗教势力前往，需区域性整体迁往，威虎寨不接零活。
目前财力有限，也仅能出资收购以下范围内的道观和寺庙。’
出资收购？也就是将道观、寺庙全部打包收购，不仅是建筑，还有他们名下的全部田产！
这就让这些和尚很是纠结了：‘去还是不去？
若是不去，难道要看着道门在那金银岛上做大？
居安思危，所以，为了佛门发展，我不入地狱谁入地狱！’
去！谁若不去，从而拖了后腿，那就让他们尝尝什么叫佛门之怒！
走！要走就一起走，我佛门走了，你道家也别想留在这里！
电影中的区域范围，也就是沙盘的范围。在这之外，威虎寨现在也没实力管得了。
因此，洛阳城及周边区域的宗教势力开始相互串门了，这一交流沟通的行为，足足持续了两个月时间。
而且，因为讨论的激烈，致使多处道观或寺庙被烧，多有伤亡者出现。
这也使得杨广遣部队直接扫荡各处不安定的宗教势力，使得洛阳及周边的宗教财产被杨广收于囊中。
也因为杨广的这次狠辣出手，让道佛两家势力终于协商一致，开始将各自产业贬值出售给威虎寨。
然后带着一些信众，以及大量的威虎寨货币，前往渤海港口登船前往倭岛。
在这辽东雪未消的初春时节，宫楠终于见到了三部电影所产生的作用，也期待着之后能朝着他所期盼的方向发展。
显仁宫里的杨广亦是期盼着，如今他已经放开了官位、爵位、封地的供应，更是提出辽东高句丽之地，谁打下就会是谁的！
他期盼着那些世家再贪婪一些，期盼着他们与得到大量箭支兵器的高句丽拼得你死我活！
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