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第76章 曹操酒后收邹氏(2 / 2)

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邹氏能为张家做的,也就只能这么多了。

邹氏没有说话,只是做了个拜谢的动作。

曹操也不多说,当下就和邹氏云雨了一番。

折腾了一番后,邹氏说:“一直在这里住着的话,张绣肯定会怀疑的,也担心其他人议论纷纷。”

曹操说:“这好办,明天跟我回我的营帐住。”

第二天,搬回曹营安歇,曹操命令典韦在营房外值班护卫,其余人员不得随意进入。

一连数日,曹操竟只顾与邹氏缠绵,不问政事。

后世很多人说,曹操喜欢“寡妇”。

其实,这只是表象,更精准的表达是曹操不是只喜欢“寡妇”,而是喜欢美女。

爱美之心,人皆有之,更何况位高权重的曹操了。

在三国时代,女子成婚早,漂亮女人早就被达官显贵娶为妇人了。

三国又是最为混乱的时代,军阀割据,诸侯并起,到处是你死我活,到处是明争暗斗,很多男人死在了战场上,剩下的寡妇自然很多,其中不乏一些颜值较高的人。

古时候女子地位低下,失去顶梁柱后,要想继续维系家庭生活,势必要找一个新的依靠。

这时候权贵们抛出的橄榄枝正好能够帮她们解决这一难题。

作为曹操来说,美女不仅仅是满足自己的生理需要,更是一种政治工具。

比如,把甄宓赐给了曹丕,把一些美人赏赐给一些能力出众的将领等等,而当婚姻关系建立后,彼此间成了一个利益链上的人,这些人自然就会成为曹操的新增势力,对于收揽人心、巩固统治等都具有非凡意义。

其实还有一点,在三国时代福利不健全,抚恤金制度没有形成的情况下,曹操把一些阵亡属下的遗孀收到自己屋内,也有给她们一个名分,更好的照顾有功之人的老婆孩子的意思。

说到这里,可能会有很多人不同意这个观点。

不过大家不要忘了,三国时期,儒家思想还没有形成强大的影响力,“三从四德”等畸形的贞洁思想并不流行,男婚女嫁、男欢女爱都是很正常的事情。

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