书生下山之后，四处着书讲学，但讲的都是仁恕之道，无任何一个掌权者任用他，后来他到了神亟，大炎国君盛情接待了他，委他以重要官职。然而不久书生发现国君看中的是书生的高深的修为，而不是他的学问，这让他大失所望。本以为以忠孝仁义足可牵动这人间气运，一改这世间颓败之势，但他似乎把这人间想的太简单了些，至少在这四分五裂的九州，想要实现他的理想根本不可能，怎么也得一统天下才行。
书生推算神亟才是龙兴之地，但没过几年，大炎内乱，许多书籍皆被焚毁，书生抱着自己花费心血写出来的书仓惶逃离神亟。后来书生遇到了因内乱牵连的炎室最小的皇子，二人一番交谈，不想这小皇子对书生的着作如数家珍，说的头头是道，说到君君臣臣父父子子、忠孝仁义时，尤为兴奋，认为这才是治世的大道。
书生听这皇子一番话后，似乎得到了些许安慰。二人一路同行，途经黄河河畔，道路因大雨变得泥泞不堪，寸步难行，不料那皇子竟然以锦袍铺盖泥坑，委身背着书生走了八百来步。书生被这皇子的真诚感动，当即指黄河为誓：“有我慧如炬在，保你大炎八百年。”
之后书生慧如炬助皇子重振旗鼓，夺取大炎天下，但书生的抱负不仅仅如此，他有了更疯狂的想法，那便是一统九州。
本小章还未完，请点击下一页继续阅读后面精彩内容！为了找到帮手，慧如炬回到鲁国桃夭山，请他那个一心只知研习兵法的师弟尸崇道出山相助，但尸崇道一样是个书呆子，虽然智谋超群，但只知着书立说，更无出山之意。
正如大炎那位皇子问慧如炬的那般：“如果先生的师弟不愿出山呢？”
慧如炬笑道：“他是贱骨头，打一顿就好了，读书人嘛，不打不成才。”
果然没错，谁能想到，过了百年，这对关系很好的师兄弟，仍不忘用武力解决分歧。
慧如炬通过无字碑悟道，加上后来修行，早就入了九境不灭。但尸崇道也是绝顶聪明，仅凭读书就读到八境神行巅峰，离不灭仅一步之遥。二人在桃夭山上比武，接着论道，无论武比还是文斗，尸崇道终归稍逊一筹，师兄终归还是师兄，他这次输得彻彻底底，却输得志得意满，因为在与师兄论道之后，他道心豁然开朗，心中那一丝滞碍也荡然无存，修为破入九境，此时从未有过的畅快，他长舒一口叹道：“朝闻道，夕死可矣。”
也正是那一天，桃夭山的书生下山了，已正是从此时起，整个九州都知道了两个读书人的名字。在这两个人的辅佐下，大炎终于一统九州。
常年征战，慧如炬和尸崇道早已厌倦，于是在天下大定后，纷纷回到桃夭山。
这一次回桃夭山，慧如炬在山上看到了灵兽麒麟，于是将从昆仑带回来的桃花种在麒麟踏过的地方，从此桃夭山灵地大盛，浩然宫也成为天下读书人心驰神往之地。
浩然宫提倡有教无类，虽名义上是朝廷办学，实则是设教堂于宫墙之外，广而布学，故而儒宗弟子广布天下。
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