三脉是三条气脉，即中脉、左脉及右脉；脉，指人体中生命能量流通的渠道。
对应人体精气神。
最重要的一条为中脉，位于脊髓的中间，由天灵顶下至海底。
海底即后阴门前的一片三角形地带；即是常说的下丹田，修术者又称之为生法宫，武修者亦可称其为气海。
而在中脉的两边，有左脉及右脉，与中脉平行。
左脉又称为阴脉或月亮脉。
右脉又称为阳脉或太阳脉。
三脉掌管三种力量，左脉掌管记忆、过去和情感，右脉掌管思维、末来、行动。
大多数人一生都不能将中脉打开，更别谈论左右两脉，但却能简单的使用左右两脉逸散出来的能量，而且绝大多数人并不能两脉能量平均使用。
有些人天然亲近左脉的能量多些，有些人使用右边的能量多些，于是造成不同种不同的性格。
本小章还未完，请点击下一页继续阅读后面精彩内容！那何为七轮呢？
七轮指的是灵体七处与周围身体有连带关系的地方。
所谓七轮，就是：顶轮、幻海轮、喉轮（大同轮）、心轮、脐轮、海底轮、梵穴轮。
七轮代表的是七大能量中心，由生命与天地能量的转动所形成，每一个轮都有它独特的特性和能力。
但是七轮是虚幻之物，需要从无到有进行开辟。
全部开辟成功，再加上紫门大开统率八景八极之力，登顶丹宫，合力冲击才可见神明背影。
无比艰难与繁琐。
普通人根本不可能修行到这一步，在谢非之前，只有神明才有能力帮助人类进入到这一步。
所以当时的人族修行之途被神明把持，晋升之路为神明引导，根本没有自主能力。
但谢非出现了，结合蓝星修行之路，创造性的想出了六根七窍刺激之法。
眼﹑耳﹑鼻﹑舌﹑身﹑意为六识。
亦名六根。
六窍。
七轮对应第七窍，为末那，也就是常说的第七识。
代表思感，魂灵。
除开第七窍之外，前六窍都可以在体内找到对应的穴窍。
穴窍的诞生，将原本虚幻的七轮，拉倒了可见可以触达之地，将无形化为有形。
每开一窍前须先透过斗气刺激，缓慢洞开，凝练好对应的七个相关窍穴之后，待到晋升八景既可凝练出七轮。
七窍与五脏六腑本就一体，练窍即是练内脏。
七窍齐开，内天地小成自成循环，精力、元气秘藏自开，斗气就能够外放，亦可以直接吸收天地能量凝练轮穴。
这是一个无比漫长的水磨功夫，待到七轮凝练完成，能统御所有力量之后，既可以八景圆满。
谢非之法，将原本毫无头绪与方向的开紫门与望八景潜移默化的割裂到每一个步骤，而且行之有效。
异志述中还介绍到，如果将蓄力锻体，六根七窍凝练完毕打开紫门，斗气与意识结合一体，就是所谓光明帝国划分的剑圣强者。
慢慢合上书页，黎朔盘膝而坐，按照修炼之法修炼了起来。
书中的记载他已看过不下三次，早已了熟于胸，但每每读来总会有新的感悟。
第一步蓄气锻体的修行分为静功与动功。
每日完成黎响大统领要求的训练，就属于动功。
而且几个月来，在强大的毅力与王府药材，魔兽精肉不限量的供给之下，他们几人的进境斐然，而他的蓄气式已经基本大成。
只需要等年岁上去，既可完美。
他们体内的气感已经充足，斗气十分充盈，大统领认为他也可以尝试静功修炼。
今日还给了他一本王府秘藏的典籍《社稷乾元功》第一层。
但是黎朔只是看了一眼便交给玉玦记录，社稷乾元功属于离朝皇族之法，深奥异常，虽然只有一层，但是黎朔还是能看出其强大。
但他并不打算修习，而是选择了丹阳异志述。
第一门修行之法极为重要，是成道之路的基石，若选择社稷乾元功虽然省事儿，而且有着各种皇族典籍为其注释，修行起来肯定会事半功倍。
黎朔虽然也有些心动，但他并未完全受其影响，而是选择了玉玦推荐的丹阳异志述。
而且他也认为丹阳异志述并不会辜负他的信任。
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